赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没有完(wán)全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的(de)电流(liú)给特(tè)定的(de)神经(jīng)带动还未佛系心态是什么意思完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的(de)铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作用是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过(guò)来(lái)看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动作的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会(huì)被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目(mù)的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸(shī)体的(de)铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人(rén)是有(yǒu)三(sān)魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归(guī)故(gù)里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一(yī)定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的(de)人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的(de)。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不(bù)能(néng)赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业(yè)？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个(gè)职业，也(yě)不(bù)是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足(zú)三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测(cè)试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三(sān)个测(cè)试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人佛系心态是什么意思(rén)可(kě)能会(huì)疑惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不(bù)只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历(lì)史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成(chéng)。

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