赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事，没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各(gè)自(zì)的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的(de)运(yùn)动(dòng)来(lái)实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景住(zhù)就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫(mò)名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的(de)多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的(de)传统，再加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样既能(幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导néng)将尸体运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定(dìng)是在(zài)犯人的(de)老家，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门(mén)派人(rén)去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导尸体(tǐ)回(huí)家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方(fāng)任用(yòng)的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不(bù)全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要(yào)进一步(bù)筛选(xuǎn)，需(xū)要进(jìn)行三项测试(shì)：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一(yī)个(gè)人站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是(shì)让测(cè)试(shì)者挑一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来(lái)，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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