赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经(jīng)常看到一些类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分(fēn)尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人(rén)将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一(yī)顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一(yī)些(xiē)特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从(cóng)很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的(de)一个(gè)方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的(de)人(rén)也(yě)是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到(dào)底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以(yǐ)后，发(fā)现古代(dài)的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士(shì)做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也(yě)起(qǐ)不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的(de)声音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打(dǎ)破了再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信(xìn)科(kē)学(xué)。而至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各(gè)位就当(dāng)个(gè)故(gù)事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在(zài)意，也(yě)不(bù)要太(tài)当真。

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