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　　公生明廉生威的意思是为官公(gōng)正，才(cái)能使(shǐ)政治清明；

　　为官(guān)清(qīng)廉(lián)，才能在百姓(xìng)中树立威信(xìn)。

　　据王克煜(yù)等学者考证(zhèng)这是一则明(míng)清官吏引(yǐn)以自戒(jiè)的座右铭，出自明朝山东巡(xún)抚年富之手。

　　最先立此(cǐ)言(yán)为碑的明代泰(tài)安知州(zhōu)顾景祥一生为官(guān)清(qīng)正(zhèng)廉明(míng)。

　　后(hòu)山(shān)东巡(xún)抚年富用楷体书《官箴》刻石，作母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸为自己(jǐ)为官清正廉明，刚直不阿(ā)的座右铭(míng)。

　　朱镕基同志曾在多次讲话中引用(yòng)这段名言(yán)。

　　原文：吏不畏(wèi)吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不(bù)敢欺。

　　公生(shēng)明，廉生威。

　　释义：官吏(lì)不怕我严厉(lì)，而害怕我廉洁(jié)。

　　百(bǎi)姓(xìng)不(bù)服(fú)我的才能，而服我的(de)公正。

　　为政清廉，官吏就不敢有所怠(dài)慢；

　　办事公正，百(bǎi)姓就不敢有(yǒu)所欺(qī)瞒。

　　为官公正(zhèng)，才能使政治清明；

　　为(wèi)官清廉，才能在百姓(xìng)中树立(lì)威信。

公生明，廉生威是什么意(yì)思？

　　这(zhè)里(lǐ)所说的公(gōng)，简单理(lǐ)解就是(shì)以(yǐ)公心取(qǔ)得下级或同级的(de)信任。

　　领导进行决策和处(chù)理(lǐ)事情的前提之(zhī)一就是从绝大多数人(rén)的利益出发，为大多数人说话，立场公(gōng)正，不偏不倚。

　　这种(zhǒng)处(chù)事态(tài)度，必然受到广大群众的(de)拥护(hù)，威望由此而生。

　　领导除加强道德修养(yǎng)和能力锻炼之外，还(hái)必须掌好(hǎo)权，用好(hǎo)权，一言出而(ér)万民(mín)齐。

　　待人处事不公，即(jí)使本事再大(dà)，能力再强，领导也会(huì)丧(sàng)失其影响力和感(gǎn)召力，群众(zhòng)也(yě)会(huì)不买账。

　　因此，领(lǐng)导必须加强自(zì)身修养，以(yǐ)公(gōng)正得民颤正(zhèng)隐心，以(yǐ)身(shēn)正(zhèng)树公正(zhèng)，努力(lì)建立起鱼水情深(shēn)的上(shàng)下级关系(xì)。

　　廉洁向(xiàng)来是为人(rén)尊崇的一种美德，在(zài)我国(guó)历史(shǐ)上，几乎各个朝(cháo)代的为(wèi)官之(zhī)道都有(yǒu)“廉”的要求。

　　虽然(rán)真正做到者不多，但凡(fán)是为人敬仰(yǎng)的清官，无一不是廉(lián)洁自(zì)律的。

　　“廉(lián)生(shēng)威”，表现为廉洁清租榜(bǎng)样作用所产(chǎn)生的吸引(yǐn)力(lì)、凝聚力(lì)和号召力。

　　领(lǐng)导应是廉(lián)洁(jié)自律，率(lǜ)先垂范的(de)。

　　许多优(yōu)秀领导一生(shēng)洁身(shēn)自好，廉(lián)洁奉(fèng)公。

　　这种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的。

　　“公(gōng)生明、廉生威”。

　　廉洁是每(měi)个领导的天职和道德(dé)的重要(yào)体现，更是对(duì)领(lǐng)导的起码要求。

　　廉洁(jié)就是经济上清廉(lián)，在品德上(shàng)端正，在经济生活和精(jīng)神生(shēng)活中做到一尘不染。

　　如果(guǒ)领导做不到这(zhè)一(yī)点，那(nà)么(me)他在下属面(miàn)前就不能树起自己(jǐ)的威望和威信。

　　领导还要靠(kào)自己的(de)成绩为自己壮(zhuàng)威(wēi)。

　　创实绩，留业绩，这(zhè)是领导(dǎo)发展事业的(de)落脚点，是下属评(píng)价(jià)领(lǐng)导的重点，也是一个领导多方面素质的综合体现。

　　领导把一(yī)个单位的工作搞好了，下(xià)级自(zì)然(rán)会认为你有本事，是(shì)好领导。

　　下属最(zuì)重(zhòng)实效，领(lǐng)导(dǎo)光是洁身自好，不干工作，或整天忙忙碌(lù)碌，没业绩(jì)，下级(jí)充其量说你是“好人”，决不会(huì)说你是好官。

　　作为领导(dǎo)，千道理、万(wàn)道理(lǐ)，业绩才是硬道理。

　　如果业(yè)绩(jì)平平(píng)，山(shān)河(hé)依旧，甚至成(chéng)事(shì)不足，败事有(yǒu)余(yú)，不仅无威望可(kě)言，还要被群众责(zé)骂。

　　领(lǐng)导的实绩不只是关乎个人形象(xiàng)，更是凝聚人心的(de)关键。

　　领导的威望，在很大程度上(shàng)取(qǔ)决于你为单位创造了多(duō)大的财富，业绩非(fēi)常大，那么，你就自然而然(rán)地赢得了大(dà)家的仰慕。

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