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颜元(yuán)的教(jiào)育思想思维导图,颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张

  颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想(xiǎng):1、培养目标:“实(shí)德实才(cái)之士”:颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安民的根本(běn),而(ér)人才主要(yào)依靠(kào)学校(xiào)教育(yù)来培(péi)养。

  学校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”,即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用人才(cái)。

<读西的字有哪些,读喜的字有哪些读西的字有哪些,读喜的字有哪些n>p>  “实德实才之(zhī)士”有两种,一种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才,另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实(shí)学(xué)”:把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng),这就是颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元(yuán)基于他“富国强兵”的(de)政治理想,还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实践相结(jié)合。

  第(dì)一,教学要联(lián)系实际,观察、练习,“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践(jiàn)之”。

  第二,反对(duì)静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离(lí)实际,不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来(lái)学习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

  第四(sì),人获得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规划(huà)的漳南书院中,陈(chén)设六斋,并规定了各斋具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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