死人体重实验是(shì)真的(de)吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在(zài)《纽约时(shí)报》和(hé)一些医学(xué)杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离开人世的那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病(bìng)人，在他们死后的那一(yī)霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同的情况下对15条狗(gǒu)进行了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可以察(chá)觉的(de)变(biàn)化。

麦克(kè)杜格尔(ěr)通过这次实验得(dé)出(chū)了一个结论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对(duì)六个病人的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然是不严(yán)谨的，而且通过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有些像是(shì)从已知(zhī)推未(wèi)知，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造(zào)成体重减轻(qīng)的原因是多种多样(yàng)的(de)，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗(ma)？

很明显这个实(shí)验带有严重的(de)先入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生(shēng)的意义吗？当(dāng)然是不能(néng)够(gòu)的(de)，人(rén)生重要的(de)是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的(de)事(shì)情都(dōu)是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直都在(zài)疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些(xiē)人甚至迷(mí)失在生(shēng)命的意义当中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而(ér)是在于(yú)内(nèi)心，能够(gòu)能让(r切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天àng)自己(jǐ)觉得生活(huó)是充(chōng)实(shí)的(de)。

今天的(de)我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今(jīn)天(tiān)的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就是网络生活(huó)的(de)繁荣，越来越(yuè)多的人都是生活(huó)在网(wǎng)络世界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们(men)是(shì)有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为(wèi)网(wǎng)络世界都是虚拟的，但(dàn)同时(shí)又是那样的真(zhēn)实。现在人们(men)都是(shì)一(yī)个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真(zhēn)的失(shī)去了(le)灵魂(hún)。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对(duì)世(shì)界的(de)感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要(yào)做的(de)事情，都(dōu)是(shì)在被时代的浪潮推着(zhe)向前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一(yī)定能(néng)够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有人知道(dào)死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就(jiù)看人们(men)能不(bù)能接受(shòu)。

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