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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

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  “徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá),山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出(chū)自(zì)宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山记(jì)》,是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年(1084年)游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七年六(liù)月丁丑,余(yú)自齐安舟行(xíng)适临汝,而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉,送(sòng)之至湖口(kǒu),因(yīn)得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧,于乱石间(jiān)择其一二扣(kòu)之(zhī),硿(kōng)硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独(dú)与迈(mài)乘小舟(zhōu),至(zhì)绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔(zhé)磔云霄(xiāo)间(jiān);

  又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声(shēng)发(fā)于(yú)水上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之(zhī),则山(shān)下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià),不知其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰(fēng)七年(nián)六月初九,我从齐(qí)安坐船到临(lín)汝去,大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州的(de)德兴县的(de)县(xiàn)尉,我送他到湖(hú)口,因(yīn)而(ér)能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

  庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头(tóu),在乱(luàn)石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)硿地(dì)发出声响,我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到了(le)晚上月(yuè)光明亮,特地和苏迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)到断壁下面。

  巨大(dà)的(de)山(shān)石(shí)倾斜地立(lì)着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听(tīng)到人(rén)声也(yě)受惊飞起来,在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声(shēng)响(xiǎng);

  又有像(xiàng)老人在山谷中咳(ké)嗽并且(qiě)大(dà)笑(xiào)的声(shēng)音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨(jù)大(dà)的声音从水(shuǐ)上发(fā)出,声音洪(hóng)亮像(xiàng)不(bù)断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙,不知它们有多深(shēn),细微(wēi)的水波涌进那里面,水波激(jī)荡因而发出这种声音。

  赏析(xī):文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来的(de)探究,强调(diào)要正确判断一件事物,必(b睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高ì)须要深入(rù)实际(jì),认真调查。

  在艺(yì)术上,此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟一(yī)般(bān).这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也(yě)不(bù)能使它(tā)发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打(dǎ)它们,听它(tā)们(men)的声(shēng)音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在(zài)传播,余音慢慢(màn)地(dì)消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的(de)原因(yīn).但是(shì)这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来命睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高名(míng),为(wèi)什么呢?

   元丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而(ér)能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连(lián)续不断(duàn).船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原(yuán)来山脚下都(dōu)是石(shí)头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入港口(kǒu),有(yǒu)块大(dà)石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏庄子(zi)歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却(què)根据(jù)主观猜测(cè)去推断它(tā)的有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗(ma)?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和(hé)我(wǒ)一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不(bù)能(néng)知道(dào)真相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能(néng)用文字表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世(shì)上没有流传(chuán)下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故(gù).而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头(tóu)的(de)办法(fǎ)来寻求(石钟山得名(míng)的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我因此记(jì)下(xià)这件事,叹惜(xī)郦道元记叙(xù)的(de)简略(lüè),笑话(huà)李(lǐ)渤的浅陋.

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