君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式？是“假于(yú)物”是(shì)介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意(yì)思是“向外物(wù)借助”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的(de)《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的(de)名篇(piān)，其中有(yǒu)些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文(wén)中本不相连(lián)，但是意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富(fù)的(de)含义，因(yīn)此(cǐ)，道理能(néng)说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道(dào)理(lǐ)外，几(jǐ)乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的一(yī)大特色。牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生异也(yě)，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述(shù)是(shì)：“君子生非异也(yě)，余宴(yàn)简善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话(huà)意思(sī)是(shì)竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质么不同，（只是）善于借助外(wài)物(wù)罢(bà)了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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