危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个(gè)生(shēng)僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡(fán)气(qì)势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将(jiāng)读者(zhě)的审(shěn)美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完(wán)全可(kě)以想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天(tiān)上(shàng)人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻(pì)字(zì)，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从(cóng)而将一座几乎(hū)不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉(wǎn)转，音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖(hú)北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀，有李(lǐ)白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—76函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀2年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原(yuán)之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言流转自(zì)然，音律和(hé)谐多变，善(shàn)于(yú)从民间文艺(yì)和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯(sī)说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我(wǒ)足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化(huà)为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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