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  颜元的(de)教(jiào)育思想:1、培养(yǎng)目标:“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”:颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安民的根本,而人(rén)才主要(yào)依靠(kào)学校教(jiào)育来培(péi)养。

  学校教育的(de)培养目(mù)标是“实德实才之士”,即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

  “实德实(shí)才之士”有两种,一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通才(cái),另一种是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专门人才(cái)。

  2、教育内容(róng):“实学”哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗:把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作(zuò)为教(jiào)育内容,这(zhè)就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

  同时,颜元基(jī)于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng),还(hái)提出(chū)教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第(dì)一,教学要联系实际,观(guān)察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义,因为(wèi)其脱(tuō)离实际(jì),不(bù)能解决(jué)实(shí)际问题还(hái)影响健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识,而(ér)是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结(jié)合。

  第四,人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜(yán)元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中,陈设六斋,并规定了(le)各斋具体教育(yù)内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

  之(zhī哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗)所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”,是(shì)为了(le)适应当(dāng)时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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