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　　关于还有(yǒu)什么国家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个国家是君(jūn)主制以及还有什么国(guó)家(jiā)是君主立宪制，哪(nǎ)些国家是(shì)君(jūn)主立宪(xiàn)制度，世界上还(hái)有(yǒu)几个国家是(shì)君(jūn)主(zhǔ)制，还有哪(nǎ)个国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)，有哪(nǎ)些国家是君主立宪(xiàn)制国家等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

还有什么(me)国家是君主立宪制，世界(jiè)上还有几(jǐ)个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西(xī)亚、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊尔、泰国(guó)、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹(dān)。

　　在这(zhè)些君主国(guó)中，有一些是社(shè)会(huì)和技术很(hěn)进(jìn)步的(de)先进国家，如(rú)欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一些是震撼世界的“石(shí)油皇帝(dì)”的君主国。

　　西(xī)班牙(yá)恢(huī)复君主制。

　　君主立宪(xiàn)制又称(chēng)立宪君主制，或称“虚(xū)君共和”，是相对于君主独裁制的一种国家体制。

　　君(jūn)主立宪(xiàn)是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主(zhǔ)权、限制君主权(quán)力、实现(xiàn)事实上(shàng)的共和(hé)政(zhèng)体。

　　世界上最早的君主立(lì)宪制国家是英(yīng)国。

目前(qián)还(hái)有哪些国家实行君(jūn)主立(lì)宪制？

　　世界上(shàng)最早有君(jūn)主立宪制特点的是赫(hè)梯族，确立君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是(shì)英(yīng)国。

　　1688年，英国(guó)爆发(fā)光荣革命(mìng)，疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别在确立议会主派森权的(de)同时保留了君主。

　　国王(wáng)开始(shǐ)逐(zhú)渐(jiàn)处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩(shèng)余的(de)君(jūn)主（假(jiǎ)如不将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽(suī)然(rán)依然是(shì)国(guó)家(jiā)的最高领(lǐng)导(dǎo)人，但(dàn)他们的权力和义务或多或少受到宪法明确(què)地规定。

　　君主的(de)权力多(duō)少受到限制，有一些君主的权力(lì)被限制到仅(jǐn)仅(jǐn)作(zuò)为国家的代(dài)表，而没(méi)有实际的(de)权力(lì)，称为“虚位元首”——英国、日本等都是此(cǐ)类例子，但(dàn)君主依然很受人(rén)民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥有很(hěn)大权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的(de)君主，例如位于(yú)中欧(ōu)的列支敦士登；君(jūn)主(zhǔ)的权力被限制到(dào)仅仅作为国家的代表者，往往(wǎng)前身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国(guó)主义”却(què)先胜后败(bài)之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国(guó)家

　　君主立宪制(zhì)，则(zé)仍为(wèi)现代不少资本主义(yì)国(guó)家(jiā)所(suǒ)采(cǎi)用，如英国(guó)、西班牙(yá)、荷兰(lán)、比利(lì)时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪权制(zhì)

　　二元(yuán)君(jūn)主制，亦称为二元制君主立宪(xiàn)制，指君(jūn)主(zhǔ)立宪的(de)前提下，君(jūn)主(zhǔ)权(quán)力大于议会，各种主要法(fǎ)令都要(yào)经其(qí)签(qiān)署，并且(qiě)常有权委(wěi)任首相和上议院(yuàn)议员，某(mǒu)些国家还有君权神授(shòu)色彩，而不是(shì)政教分(fēn)离的。

　　二元(yuán)君主制是起源于近代欧洲现代化(huà)，从政府层面(miàn)看来(lái)，在有(yǒu)两个形式上矛盾的方向同(tóng)时(shí)进行(xíng)，便是民族国家的中央集权制的成立，和(hé)相对的自(zì)由民主(zhǔ)的私有财(cái)产的确(què)认，在后世理解是因为公民社会(huì)和理性(xìng)主义(yì)发达的结果，所以可以(yǐ)接受政府以独立于营(yíng)利事业原则外运(yùn)作，而(ér)专注于国防和外交事务。

　　但在较后才(cái)开始现代化的欧洲国(guó)家，为了扩张政府权力又为(wèi)了吸纳(nà)社会上不(bù)同(tóng)的思想的人士(shì)，为(wèi)了晋身(shēn)政府层面加强(qiáng)其运作(zuò)，于是(shì)一部分君(jūn)主(zhǔ)制国家在统一和独立的同时，编(biān)成了宪法成立议会，但和“虚君共和”相反(fǎn)是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认(rèn)为二元君主制是原型是16世纪的(de)波兰立陶宛联邦(bāng)，但(dàn)成(chéng)熟于拿破仑时代的(de)法兰西第一帝国(guó)，是当时(shí)拿(ná)破仑因战(zhàn)争需要而称(chēng)帝(dì)，但又希望(wàng)能保(bǎo)持(chí)法国携羡段大(dà)革命的民主成(chéng)果之产物。

　　而且(qiě)受到(dào)十九世纪中欧(ōu)洲推广，如德国和意(yì)大利统一(yī)后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启蒙(méng)时代的诚虔信仰的非欧洲社会(huì)的(de)接受，例如(rú)日本的明治维新甚(shèn)至巴(bā)列维王(wáng)朝(cháo)时代(dài)（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的(de)伊朗。

　　但在实践上二元(yuán)君主制，因为(wèi)无法同(tóng)时兼顾(gù)君主和议会(huì)权力(lì)之争，往往(wǎng)沦为了第三方的武装革命或政(zhèng)变的(de)牺牲(shēng)品，如(rú)战时的日(rì)本

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