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颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国(guó)安民(mín)的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高(gāo)尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经世(shì)致用人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义(yì)，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不(bù)能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适(shì)应当时(shí)的(de)实际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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