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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道理是什(shén)么,掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字(zì)

  掩耳(ěr)盗铃(líng)意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而捂住自(zì)己的(de压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时(shí)候(hòu),晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点东西(xī),看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的,造型和(hé)图案都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再分(fēn)别搬回(huí)家(jiā)。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不(bù)见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到(dào)很远的(de)地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道(dào)理(lǐ)

  钟的响(xiǎng)声是(shì)客观(guān)存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它(tā)都是要响的(de)。

  凡是要客(kè)观(guān)存在的东西(xī),它不会依人(rén)的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢的客观存在,采压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用取不承认的态度(dù),以为(wèi)如此,它就不(bù)存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是(shì)极端的(de)主观唯心(xīn)主义——唯我论的(de)表现。

  如(rú)果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院子(zi)里吊(diào)着(zhe)一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造(zào)型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了(le),想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个(gè)办法,那(nà)就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再(zài)分别搬回(huí)家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这(zhè)里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身子(zi)一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们(men)听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道理

   钟的响声是客观存在(zài)的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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