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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活(huó)疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政(zhèng)日语jtest报名入口，日语jtest报名费政(zhèng)府才稳固，才能受(shòu)到(dào)民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之时(shí)，才(cái)会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级(jí)的长远利(lì)益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者的(de)阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了(le)一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到(dào)人(rén)民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民(mín)心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其(qí)中贯(guàn)穿着一(yī)条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展日语jtest报名入口，日语jtest报名费而来的。

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