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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚的行为(wèi),比喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿(yì)行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的(de)言论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi),比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán)善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词:高风亮节(jié)解(jiě)释:高风(fēng):高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的节(jié)操。

  形容(róng)道德和(hé)行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然(rán)犹仰(yǎng)慕(mù)之,尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高(gāo)风亮节,本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四(sì)皓(hào)了,还那样仰慕他们,尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语;

  含褒义,形容道德和行为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反(共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放fǎn)义词:厚(hòu)颜(yán)无耻解释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法(fǎ):联(lián)合式(shì);

  作宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾(jǐ共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放n)握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有(yǒu)教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记录(lù)之。

  ”

  成语例(lì)句(jù): 这部书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手笔,辑录(lù)历代贤(xián)主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢(láo)坚我说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫(jiào)你心(xīn)里(lǐ)留神,并(bìng)

  成(chéng)语语法: 联合式(shì);作主语(yǔ)、宾语;指(zhǐ)有益的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)

  常用程度: 常用(yòng)成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语(yǔ)

  产(chǎn)生年代: 古代成(chéng)语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。

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