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内(nèi)因(yīn)和外因的辩证关系(xì)原理是什么(me)意思，内因和(hé)外(wài)因的辩(biàn)证关系(xì)原理及方法论

　　1、内因即事物的(de)内(nèi)部矛盾(dùn)是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的(de)根本原因。

　　外(wài)因即事物的(de)外部联系是(shì)事物发展的(de)第二位的(de)原因。

　　2、内(nèi)因是事物变(biàn)化的根据，外因是事(shì)物变化(huà)的条(tiáo)件。

　　外因通(tōng)过内(nèi)因(yīn)而(ér)起作(zuò)用。

　　3、它是独立自(zì)主、自力更生(shēng)和对外开放方(fāng)针的重要哲学基础(chǔ)。

　　内外(wài)因辩证原理(lǐ)指在唯物辩证法中认(rèn)为事物的内部矛(máo)盾（即内因(yīn)）是(shì)事(shì)物自(zì)身运动的源(yuán)泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛盾（即(jí)外(wài)因）是(shì)事物发展、变化的第二位的原因(yīn)。

　　内因(yīn)是变(biàn)化的根据，外因是(shì)变化的(de)条(tiáo)件，外因通(tōng)过(guò)内因而起作用(yòng)。

　　内因是(shì)事物的内部矛盾(dùn)，外因是事物(wù)的外部矛(máo)盾，即一事物与他(tā)事物(wù)之(zhī)间的相互影响和相(xiāng)互作(zuò)用。

　　内因和外因的关系是(shì)：第一，内因是(shì)事(shì)物发展变(biàn)化的根据，它规(guī)定(dìng)了事(shì)物发展的基本趋(qū)势和方向；

　　第(dì)二，外(wài)因是事物发展变化的不(bù)可缺少的条件，有时外因甚至(zhì)对事物的发展起着重大的作用；

　　第三，外因的作用无论多大，也必须通过内(nèi)因才能起作用(yòng)。

　　要求:我们在观察事(shì)物、分析问(wèn)题时，既要看到内因(yīn)，又要看(kàn)到(dào)外因，坚持内外因(yīn)相结合的观点。

　　对内(nèi)因要给以(yǐ)充分的重视，对外(wài)因(yīn)作“一(yī)分为二”的分(fēn)析。

　　反对割裂(liè)内外因辩证关系，忽视内因在(zài)事物变化中(zhōng)的根(gēn)本(běn)作用(yòng)而一味强调外因的(de)重要性；

　　另一方面单纯强调内因的决定作用而(ér)忽视(shì)外部条(tiáo)件在(zài)事物(wù)变(biàn)化中的重要作用。

内因和外因(yīn)的辩证(zhèng)关系(xì)原理是什么。

　　内因是(shì)事物发展(zhǎn)的内部(bù)矛(máo)盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因(yīn)是事物发展的根据(jù)，外(wài)因是事(shì)物发(fā)展的条件(jiàn)，外因要通过内因起作用。

　　比如(rú)，我国(guó)坚持(ch宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思í)以内循(xún)环为主体、国内(nèi)国(guó)际(jì)双循环的(de)新发展格局(jú)，既要坚持(chí)独(dú)立自主自力更生，又要坚汪拦持对外(wài)开放。

　　内因和外因盯陵(líng)并(bìng)的辩(biàn)证关系是内因(yīn)决定凯(kǎi)迹，外因，外因(yīn)影响内因。

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