龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于(yú)龙(lóng)有几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个(gè)爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两(liǎng)只巨大杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故事中(zhōng)最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉食(shí)性鸟(niǎo)类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等。元朝以前的(de)龙基本(běn)是(shì)三爪的(de),有时前两足为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传(chuán)说中的神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是晚期发展而来的(de)龙(lóng)的形象，相比最初的(de)龙而言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为(wèi)至尊之象(xiàng)；就象古代皇(huáng)帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王(wáng)，地位就降一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族(zú)的(de)文(wén)化是这个(gè)民族(zú)精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也(yě)可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发(fā)展阶段，每一个(gè)发展阶段主要是(shì)通过内部创新完成的(de)。

　　观(guān)察各个历(lì)史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形(xíng)象是经(jīng)过不断创新(xīn)而形杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国(guó)人(rén)综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动物的优长而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期(qī)的(de)发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来(lái)的优(yōu)秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮(shī)子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国(guó)人(rén)的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击(jī)，但中国人并(bìng)没有将(jiāng)其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化(huà)的龙(lóng)王，丰富了中国(guó)龙文化的内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙(lóng)形象来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的(de)进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十(shí)分广阔，能(néng)上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无(wú)前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的(de)，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早(zǎo)期(qī)社(shè)会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存(cún)，还不能独立的(de)支配自然力(lì)，也不能解释(shì)自(zì)身(shēn)来源，对(duì)自(zì)然(rán)界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更强大的(de)自然或(huò)超(chāo)自然力量，这(zhè)就(jiù)是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏(fú)羲(xī)氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓(cāng)，都于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年(nián)，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着(zhe)渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山(shān)、王屋山、太行(xíng)山(shān)东(dōng)迁，而(ér)后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分布(bù)区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的(de)天人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互(hù)主体观的诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合的(de)发展观；兼容并包(bāo)的多元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化(huà)身(shēn)，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的(de)爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的(de)龙(lóng)不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子对臣民(mín)们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威(wēi)严(yán)后，给自(zì)己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往(wǎng)来杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译，大量学习中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰(shì)其实(shí)完全就是中国(guó)唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中(zhōng)国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也就只能从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直到(dào)清末前都(dōu)是(shì)中国(guó)的附属国，当中国(guó)统治者开(kāi)始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不(bù)可能让属国和(hé)自己平(píng)起平(píng)坐，於是韩国的龙(lóng)就只能(néng)是四(sì)爪了(le)。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度(dù)百科

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