提到湘西赶尸，大家(jiā)可能没(méi)见过但肯定听过。不论是(shì)影视剧(jù)还是小说里，很多剧情都是(shì)以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是(shì)利用什么原(yuán)理能(néng)让尸(shī)体行走(zǒu)和(hé)跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘西地区(qū)的一种巫文化(huà)。是将客(kè)死他乡之(zhī)人(rén)的尸体带回家(jiā)乡的(de)一(yī)种方法(fǎ)，好让他们落(luò)叶归根，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

湘西在哪里？赶尸又是如(rú)何操(cāo)作(zuò)的(de)？

湘西(xī)，亦称湘西地区(qū)、大湘(xiāng)西(xī)，一般是(shì)对包(bāo)括张家界市(shì)、湘西自治州、怀化(huà)市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中(zhōng)期(qī)，起初是船运的(de)方式。但，三峡的一段水路并不(bù)平稳，船只沉没偶(ǒu)有发生，为了死(sǐ)者的安全(quán)，船(chuán)运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运(yùn)而(ér)生。

嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思ign="center">
湘西赶尸(shī)

如(rú)何赶(gǎn)尸？

人(rén)都已经死了，如何能行走？影视剧我们常能看到，午夜时分，赶尸人都(dōu)穿(chuān)着一双草鞋，身上(shàng)穿一身青(qīng)布长衫，腰间系一(yī)黑(hēi)色(sè)腰带，头(tóu)上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里还(hái)念念(niàn)有(yǒu)词“湘西赶尸(shī)，生人回避”。而尸体(tǐ)则用草绳穿起来走在赶尸(shī)人身后。既(jì)然已(yǐ)成尸体，自然(rán)以失去(qù)生(shēng)命体征，亦不能动。所以，尸体是如何(hé)行走(zǒu)的？对于这(zhè)一点(diǎn)说(shuō)法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报(bào)道(dào)说有运尸匠会(huì)只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃(qì)躯干，而另(lìng)用稻草等扎一个新(xīn)躯干。而搬(bān)运时一名运尸匠会把尸体背上，然后(hòu)一起套(tào)上黑(hēi)尸布。为防止死(sǐ)者家属看穿(chuān)，赶尸匠(jiàng)会(huì)独办收殓(liàn)，只让家属粗看尸体。的确(què)，通常到目的地(dì)两(liǎng)三(sān)天前，赶尸(shī)人会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立(lì)刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进(jìn)寿木。入(rù)殓过程，全(quán)由“赶尸”者承担，绝对不允许旁(páng)人插手和旁观，正如出(chū)发时将尸体“扶(fú)出(chū)棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须(xū)是(shì)三更半(bàn)夜，而不允许其他人观看，依据赶尸(shī)人(rén)的(de)说法(fǎ)是生人靠近尸体，会(huì)有“尸(shī)变”发生(shēng)。其实，这(zhè)只是害怕其他人(rén)发现他们将尸(shī)体分解(jiě)而编造出来的谎言。

但这(zhè)种解释(shì)没有说明如何(hé)同时(shí)运多具尸体，也没有解(jiě)释尸(shī)体(tǐ)如何蹦(bèng)跳(tiào)状前进。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)

2、竹(zhú)运(yùn)

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要(yào)工具(jù)是竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死者大(dà)袖寿衣(yī)的腋下(xià)，将(jiāng)数具尸(shī)体(tǐ)排在一起(qǐ)，前后两(liǎng)名运尸匠(jiàng)便可(kě)抬竹子运尸。尸(shī)体的双臂被绑在竹子(zi)上，大袖(xiù)使得竹子可(kě)以被(bèi)遮(zhē)住；而竹子的韧(rèn)性使得前进时会上下晃(huǎng)动(dòng)，带动尸(shī)体同(tóng)样(yàng)上下晃动，远观便有如尸体蹦跳(tiào)状前进了。

人死(sǐ)后尸(shī)体(tǐ)会(huì)发僵发(fā)硬，利用竹子(zi)也确实是个(gè)不(bù)错的(de)办法。并且从川边到湘(xiāng)西，地(dì)理条件是向下倾斜的，走(zǒu)的(de)一(yī)般都(dōu)是向下的(de)斜坡，重力势能(néng)转化为动能，尸体架(jià)子(zi)就能行动方(fāng)便，也省(shěng)劲儿。而这些小路，都是(shì)赶尸(shī)人精心选择，上坡极少，而(ér)遇到上坡路(lù)只好一个(gè)个背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走(zǒu)私

一些人(rén)是真赶尸，而在乱世一些人则是(shì)以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他们为了(le)获取暴利(lì)，就打着赶尸人的名头，走私食盐(yán)、火(huǒ)柴等生(shēng)活必需品，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们的药材带出大山卖得(dé)高(gāo)价(jià)。由于(yú)这(zhè)些都(dōu)是见不得的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再(zài)适合不(bù)过(guò)了！

湘西赶(gǎn)尸

现在的湘西还有赶(gǎn)尸人吗？

如今(jīn)，由于(yú)科技的发展，人们思想(xiǎng)的解放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄然演(yǎn)变成了(le)一种文化！在(zài)湘西一(yī)些地区(qū)每(měi)当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用(yòng)舞(wǔ)蹈(dǎo)形式呈现在游客(kè)面(miàn)前。当神秘的色(sè)彩被科(kē)学荡嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思涤(dí)，我们会(huì)发现湘西赶尸(shī)其实是特定历(lì)史文化环境(jìng)下楚巫文化的一个小小延伸，是(shì)特(tè)定人群（如(rú)巫师）为满足人们叶落归根(gēn)的心愿而将某些传统文化资源(yuán)转化为生计(jì)方式的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思