还记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊(shū)的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可这(zhè)位大(dà)漠歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了(le)巨大反响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的(de)骂(mà)人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十(shí)年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人(rén)家(jiā)本(běn)身，那英(yīng)评(píng)论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变(biàn)成一场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整地(dì)听完这(zhè)首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再(zài)也(yě)受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡(jī)。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌(gē)词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那些人(rén)。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真的(de)这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根(gēn)本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一(yī)个(gè)古代小说研(yán)究者(zhě)，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个别人(rén)的(de)讽刺(cì)，最(zuì)终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套(tào)讨论(lùn)的是一种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界了(le)。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是(shì)一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的(de)一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料(liào)路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林(lín)的(de)收入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他(tā)还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思'>希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思文(wén)化，将自己(jǐ)改名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时(shí)候他的(de)心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过(guò)上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐过去(qù)，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静(jìng)静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人(rén)们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他不平、为他(tā)封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物(wù)细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也(yě)快要(yào)被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美(měi)的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在(zài)这(zhè)个时(shí)代公众心智已(yǐ)经开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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