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登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却(què)能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能(néng)水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人(rén)，并不善于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期(qī)儒(rú)家的重(zhòng)要(yào)代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服(fú)自(zì)然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学(xué)习的意(yì)义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来(lái)说(shuō)明道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色。

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