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　　“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个(gè)伶人围困他，就自(zì)己丧命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的事情积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的(de)人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取历史(shǐ)教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提出(chū)全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服力(lì)。

　　全文紧扣融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作。

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