草木(mù)本无心,何(hé)求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折全诗是“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”的(de)意(yì)思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗以(yǐ)及(jí)草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思(sī)，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗，草木本有(yǒu)心,何求美(měi)人折，草木本无心何(hé)须美人折原文等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无(wú)心何(hé)求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的(de)理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而(ér)是指美好的(de)人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致(zhì)同(tóng)茄竖(shù)调(diào)的(de)隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到(dào)了兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变自我的追求，可见(jiàn)美对(duì)人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而(ér)受(shòu)到感(gǎn)召，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的(de)，而(ér)与兰桂品质相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当(dāng)是很(hěn)乐(lè)意(yì)让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质，并不是(shì)为了让精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字美人来(lái)折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们(men)洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为(wèi)一个人的本(běn)分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰(lá精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字n)和(hé)秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤(xián)人(rén)志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时代才能(néng)施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

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