推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

　　关(guān)于推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释以(yǐ)及(jí)推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译启示，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释，推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)视频讲解，千字文全文(wén)翻(fān)译与详细解释等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎ冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释n)到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还(hái)在不(bù)停(tíng)地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留(liú)连(lián)累日(rì)，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城的地(dì)方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

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