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东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思
是(shì)是早年的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不晚的。
东隅(yú):指日(rì)出处,表示早年。
桑(sāng)榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年(nián)。
出处(chù):唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。
原文(wén)(节选):冯(féng)唐(táng)易(yì)老,李广难封。
屈贾谊(yì)于长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明(míng)时?所赖(lài)君子(zi)见机,达人知命。
老当益壮,宁移白首之心(xīn)?穷且益(yì)坚(jiān),不坠青云之志。
酌贪泉(quán)而(ér)觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以犹(yóu)欢。
北海虽赊,扶摇可(kě)接(jiē);东隅(yú)已逝,桑榆非晚。
译文:冯唐容易老(lǎo),李广(guǎng)封侯(hóu)难。
把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是没有贤(xián)明的君主:梁鸿到(dào)海(hǎi)边隐居(jū),难(nán)道不是在政(zhèng)治昌明的时代吗?不(bù)过是君子能(néng)够(gòu)察觉事物的先兆,通达的人知道自己(jǐ)的命数罢(bà)了。
年纪大(dà)了应当更有壮志,哪能在白(bái)发苍苍时改(gǎi)变自己的心(xīn)志?
处境(jìng)艰难反(fǎn)该更加坚强,不(bù)能放弃(qì)凌云之志。
这(zhè)样即(jí)使喝了贪泉的水。
仍然(rán)觉得心清(qīng)无尘(chén);处(chù)在干涸的车(chē)辙中,还(hái)能乐观开(kāi)朗、北海虽(suī)然遥远,乘着(zhe)旋风(fēng)还(hái)是可以(yǐ)到(dào)达;过去(qù)的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝,珍惜将(jiāng)来的(de)日子还不算晚。
创(chuàng)作(zuò)背景
高宗(zōng)时期,洪州都督阎(yán)某重修此阁,并于公元(yuán)675年(上元(yuán)二年)的重(zhòng)九日,在滕王(wáng)阁上欢宴(yàn)群(qún)僚和宾客(kè)。
作(zuò)者前往(wǎng)交趾(zhǐ)看望父亲时(shí)路过这(zhè)里,也参加了(le)盛会,即席赋诗(shī),并写了这篇序(xù)。
赏析
文章由洪州的地势(shì)、人才写(xiě)到宴会;写滕王(wáng)阁(gé)的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会(huì)娱(yú)游写到人(rén)生(shēng)遇(yù)合(hé),抒发身世之(zhī)感;接着(zhe)写作者的(de)遭遇(yù)并表白(bái)要自励(lì)志节(jié),最后以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。
全文表(biǎo)露(lù)了(le)作者的抱负和怀才不遇(yù)的愤(fèn)懑心情。
文章除少数(shù)虚(xū)词(cí)以外(wài),通篇对偶。
句法(fǎ)以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是(shì)通篇(piān)用典,用得比较自(zì)然而恰(qià)当(dāng),显(xiǎn)得典雅而工巧(qiǎo)。
这篇序文用了大量典莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗故来叙事(shì)抒(shū)情,有的是(shì)历史故事,有(yǒu)的(de)是前(qián)人文(wén)句,而运用的手法又有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐易老,李广难封。
有的(de)是(shì)暗(àn)用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的是正用,如孟(mèng)尝高洁,空(kōng)余报国之情;有(yǒu)的是反(fǎn)用(yòng),如(rú)阮籍(jí)猖狂,岂效穷(qióng)途之莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗(zhī)哭。
典故的运(yùn)用(yòng),加强(qiáng)了文章的表达效(xiào)果。
东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚什么意思
东隅已逝,桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月(yuè),还为(wèi)时不晚
东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人(rén)王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。
公元(yuán)675年,王勃(bó)去交趾探望自己的父亲王福(fú)畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是王勃在(zài)路途江西南(nán)昌游(yóu)览,有感而发的。
此时的王(wáng)勃(bó)心境已(yǐ)经很平静了,对世态人情,官场之事看得(dé)很淡了。
当他看到东方的(de)太阳(yáng)升起,西方的落(luò)日的(de)光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚这句话(huà)。
人(rén)生思想(xiǎng):
东隅已逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境界的(de)高度是珍惜,人(rén)生在世,要站在忘记过去(qù),展(zhǎn)望未来的人生(shēng)高度。
人活着(zhe),不是为了(le)过去(qù),而是要珍(zhēn)惜(xī)现在。
在任何情(qíng)况下,都要有桑(sāng)榆非晚的(de)心态,绝不(bù)能有悲(bēi)观失望、妄自(zì)菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了