见贤(xián)思齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能的人就向(xiàng)他学习，希(xī)望能在其(qí)中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学(xué)而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从(cóng)之，其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然(rán)后知松柏(bǎi)之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习(xí)复习不是一(yī)种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了(le)解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生(shēng)气），也不是一(yī)个有道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)每天反省(shěng)自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有(yǒu)尽力(lì)为别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复习了(le)老(lǎo)师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学(xué)的知(zhī)识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光(guāng)是思考但不学习(xí)，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对(duì)知识和无知的(de)态度。

　　知道(dào)就是(shì)知道，不知道就是不知(zhī)道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看(kàn)到(dào)一个(gè)既有能力又有美德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你就(jiù)要(yào)反省自己，看看你是(shì)否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚(jù)在一起时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促(cù)进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难(nán)道(dào)这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有停(tíng)止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的(de)冬天(tiān)，我(wǒ)们才能知道(dào)松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个(gè)字可以终身崇(chóng)拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不(bù)要把(bǎ)你(nǐ)不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的能者(zhě)，选择他的(de)长处学(xué)习，看见没有(yǒu)德行的(de)人，自己就要反省是否有和他(tā)一样的(de)错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其(qí)善(shàn)者而从(cóng)之，其不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)”，意思(sī)是(shì)选择别人(rén)的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出(chū)自《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚心(xīn)好学的精神(shén)。

　　它(tā)包含(hán)了两个(gè)方面：一(yī)方面，择其善(shàn)者而从之，见人(rén)之(zhī)善就学(xué)，链(liàn)塌是虚(xū)心好学的(de)精神(shén)；另一方面，其不(bù)善者而改(gǎi)之，见人之不善就引(yǐn)以(yǐ)为戒，反省自(zì)己，是自觉修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人(rén)善与(yǔ)不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐下一句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一(yī)句论(lùn)语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有(yǒu)才能(néng)的人就向他学习(xí)，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋自远(yuǎn)方来，不(bù)亦乐(lè)乎？人不(bù)知而不愠，不(bù)亦(yì)君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日(rì)三省(shěng)吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而(ér)知(zhī)新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则(zé)罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一(yī)种(zhǒng)乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人不了解（认识(shí)）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省(shěng)自己很多次(cì)。

　　你有没司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文(méi)有(yǒu)尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了(le)老师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你所学的(de)知识，你可以获得新的理解(jiě)和(hé)经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一(yī)个既有能力又(yòu)有美德(dé)的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不(bù)道德的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样(yàng)的(de)缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人(rén)聚在(zài)一起时，一定(dìng)有值得(dé)学习的人。

　　选择(zé)他们的长处(chù)去学习(xí)，如果你发现你和他们有同(tóng)样(yàng)的弱点(diǎn)，你应该及时纠司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文正他们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的(de)人必须(xū)坚强勇敢，因为他(tā)们(men)有伟(wěi)大(dà)的责任，还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任(rèn)难道(dào)不重要(yào)吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗？它(tā)离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道(dào)松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字(zì)可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的(de)事(shì)强加给别(bié)人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必(bì)有一颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见(jiàn)没(méi)有德行(xíng)的人，自(zì)己(jǐ)就要(yào)反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之(zhī)，其不(bù)善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的优(yōu)点去学习(xí)，他们(men)的缺(quē)点（如果我有(yǒu)）就去(qù)改正它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自(zì)觉修养，虚(xū)心好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神(shén)；另一(yī)方面，其不善者而(ér)改(gǎi)之，见人之不(bù)善(shàn)就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相(xiāng)处的人善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

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