子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)是小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　关于子不(bù)学(xué),非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思以(yǐ)及子不(bù)学(xué),非所宜什么(me)意思，子不学(xué)非所宜(yí)出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么意思，子(zi)不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解释等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么(me)意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了节选内容及译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身都是(shì)善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相(xiāng)差不(bù)多，只是后天所处的环(huán)境不同和所(suǒ)受教育不同(tóng)，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才形成了巨大的(de)差(chà)别。

　　如果从小不好好教(jiào)育(yù)，善良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就(jiù)是要专enjoy可数吗，joy可不可数心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是为了使(shǐ)孟子有个好的学(xué)习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，孟母就折断(duàn)了织(zhī)布的(de)机杼来(lái)教(jiào)育(yù)孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有方法，他教育的五个儿(ér)子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供(gōng)养(yǎng)儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不(bù)严(yán)格要(yào)求就是做老师的(de)懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人的(de)道理，又无(wú)知识(shí)，那么到老(lǎo)的时候都(dōu)很难有所作(zuò)为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以自己的知识(shí)、技能来实(shí)现(xiàn)自(zì)己的价值(zhí)，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲(qīn)近老师(shī)和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处事的(de)礼节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人(rén)黄香九岁(suì)enjoy可数吗，joy可不可数时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该实行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人(rén)孔融四(sì)岁时，就知(zhī)道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是(shì)每个人从小就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不学不知义“的意思是(shì)：小孩(hái)子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运(yùn)耐(nài)的道(dào)理(lǐ)，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物；人(rén)若是(shì)不学习(xí)，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　关(guān)于子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话(huà)是什么意思(sī)以及(jí)子不(bù)学(xué),非所宜什么意思(sī)，子不学非所宜出(chū)自哪里，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)，子不学,非所宜后面是什么(me)，子不学非所宜(yí)的意思怎么(me)解释等问题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理了(le)节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人(rén)出(chū)生之初，禀性本身都(dōu)是善(shàn)良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相差不(bù)多(duō)，只是后天所(suǒ)处的环境(jìng)不(bù)同和所受(shòu)教育(yù)不同(tóng)，彼此的习性才形成了(le)巨(jù)大的(de)差别。

　　如果从(cóng)小不好好教育，善良(liáng)的本(běn)性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要(yào)的方法就是要专心(xīn)一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次搬(bān)家，是为了(le)使孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼(zhù)来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成(chéng)就，同时(shí)科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就是(shì)做老师的懒惰(duò)了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，那么到老的时候都很难有(yǒu)所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以自己的(de)知识、技能来(lái)实现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到(dào)许多为(wèi)人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁(suì)时就知道(dào)孝(xiào)敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母的人(rén)都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁(suì)时，就知道把大的梨(lí)让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从(cóng)小(xiǎo)就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器(qì),人不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好学(xué)习，是(shì)很不(bù)应(yīng)该的。

　　一(yī)个(gè)人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时(shí)候(hòu)既不懂做人运(yùn)耐的道理，又无(wú)知识(shí)，能(néng)有什么(me)用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美的器物(wù)；人(rén)若是(shì)不学习，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 enjoy可数吗，joy可不可数