四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器叫什(shén)么名(míng)字(zì)以及四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么，四大(dà)灵猴分别(bié)叫什(shén)么(me)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是(shì)由开天辟地(dì)以来的(de)仙石孕育而生，天(tiān)地三界中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾(céng)三(sān)过桐柏(bǎi)山(shān)，可(kě)每次(cì)从这里路过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的(de)赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势(shì)的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔(mó)，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出(chū)战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人(rén)用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又(yòu)把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁的武器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大(dà)能(néng)小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在(zài)《封(fēng)神演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通(tōng)广大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬一样精(jīng)通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空(kōng)的(de)模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下(xià)，两(liǎng)个(gè)人从天上打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结(jié)说：六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人(rén)心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者(zhě)，魔帝(dì)齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔(mó)界(jiè)管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少(shǎo)有了(le)，试想，这天地间的能量何(hé)其庞(páng)大(dà)，一般的(de)仙魔大(dà)都是(shì)以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中(zhōng)王却(què)不一(yī)样，他们都是以一(yī)己(jǐ)之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的(de)法师(shī)和战(zhàn)士，法师在(zài)前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却(què)不是(shì)战(zhàn)士的(de)对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他的(de)纯(chún)血(xuè)种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器(qì)也是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与定(dìng)海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若立(lì)一(yī)处(chù),能知(zhī)千里(lǐ)外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能知之(zhī),故(gù)此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同象同音(yīn)者,六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类(lèi)之种，不达两间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名(míng)字以及四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字啊(a)，四大灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫什么(me)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再(zài)熟悉(xī)不过(guò)了(le)，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就这么(me)一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君(jūn)冶炼的(de)神(shén)铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了(le)治理水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可每次(cì)从(cóng)这(zhè)里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派(pài)庚(gēng)辰出战(zhàn)，才(cái)擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河(hé)南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的(de)武器(qì)是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之(zhī)中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟(wù)空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经(jīng)非常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有(yǒu)的(de)神仙都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴(hóu)的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来(lái)佛祖道(dào)出(chū)了(le)假悟空的身份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如(rú)真金，人(rén)心似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武器的武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(lín天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜g)明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十(shí)二般变化(huà)，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒(bàng)，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借(jiè)用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王却不(bù)一样，他们都是(shì)以一己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网游中的法师和战士，法师(shī)在前(qián)期中期强(qiáng)大，法(fǎ)术(shù)高(gāo)强(qiáng)，但到(dào)后期却不(bù)是(shì)战士的(de)对(duì)手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒(bàng)，任(rèn)你(nǐ)法术通天(tiān)也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平(píng)安(ān)吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　 民间(jiān)尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修(xiū)祠(cí)建庙，风光无限，造(zào)福一(yī)方。

　　手拿的(de)武器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持(chí)随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能知(zhī)千(qiān)里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万物(wù)皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不(bù)达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神(shén)猴 更是(shì)跳(tiào)出三界外(wài)，不在五(wǔ)行中的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜