杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一(yī)则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心天(tiān纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气(qì)量的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人(rén)事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人会听(tīng)我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差(chà)不多(duō)的，难道他们不明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了(le)下(xià)去(qù)。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的(de)担心而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在(zài)地(dì)上(shàng)进(jìn)行，为什么(me)还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人生观而采用了这则寓言。

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