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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服务项目,服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

  高(gāo)山流水比喻知音(yīn)难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴,志(zhì)在(zài)高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载(zài),春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会(huì)其中东北电力大学专科什么专业最好就业,东北电力大学专科什么专业最好找工作的含意(yì)。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的(de)典故(gù)

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián),钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里(lǐ)寂(jì)寞忧(yōu)伤,便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲;

  接着(zhe),他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

  恰(qià)在(zài)此时,樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听(tīng)到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期(qī)打过招呼,便又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨(é),真像是(shì)一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù),这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

  他(tā)放下了琴,叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您所(suǒ)说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全一样,我的(de)琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín),从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢平生难(nán)得的(de)知音(yīn)。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句

东北电力大学专科什么专业最好就业,东北电力大学专科什么专业最好找工作  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山(shān)流(liú)水(shuǐ),听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的(de)高山(shān)流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的(de)特(tè)色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店里的(de)特(tè)色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店(diàn)里来消(xiāo)费。

  高山流水服(fú)务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个(gè)专(zhuān)业(yè)术语,意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵,工(gōng)具(jù)比较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取材(cái),一支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达官(guān)贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

  随(suí)着(zhe)社会的不断发展,采耳(ěr)无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和领(lǐng)域方面,都(dōu)有了(le)实(shí)质性的(de)突破。

  尤其是在明末(mò)清初(chū)时,采耳开(kāi)始流入民间,并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业,在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目,由(yóu)技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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