太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边(biān)神(shén)通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世(shì)界教(jiào)主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南(nán)极(jí)长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集(jí)》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的(de)造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者(zhě)的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门(mén)的(de)军事部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的(de)实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权(quán)势未必是最大的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第为什么复兴号很少人买三(sān)的是(shì)紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的(de)排名之所以与(yǔ)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊还(hái)有一(yī)个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他为什么复兴号很少人买说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他(tā)面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连(lián)进入(rù)四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲(lián)花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作(zuò)醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极大的发(fā)挥(huī)，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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