周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个(gè)世界(jiè)上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路(lù)线和(hé)政治策略服(fú)务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史(sh山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗ǐ)的(de)肯定。

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