相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今义是什么(me)，相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于(yú)相委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义各是(shì)什么以及相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义分别是什(shén)么，相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么，相委而去(qù)的委的古今异义，相委而去的委(wěi)在古文中的意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作(z见字如晤,展信舒颜，展信安的用法uò)品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。见字如晤,展信舒颜，展信安的用法

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元见字如晤,展信舒颜，展信安的用法方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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