君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于(涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗yú)物(wù)也是什么句式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是(shì)“向外物借助”的。

　　关(guān)于(yú)君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么(me)句式(shì)出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式？以及君子(zi)性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么句式(shì)类型，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？，君子性(xìng)非异也善假于物也句式类型，君子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物也的性(xìng)什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句(jù)式出自哪里，君子性非异涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗也善(shàn)假于物也是什(shén)么(me)句式(shì)？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段，在原(yuán)文中本不相连(lián)，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可(kě)以独立成篇(piān)。

　　文章大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉的(de)事物，又包(bāo)含丰富的含义(yì)，因此，道(dào)理能说得(dé)浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数(shù)地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都(dōu)是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道(dào)理(lǐ)、证明论(lùn)点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很高，因此这(zhè)些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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