相信大家对陶渊明的桃花(huā)源记(jì)都不陌(mò)生(shēng)。上(shàng)学的时候(hòu)也都(dōu)学过(guò)。对于世人(rén)来说桃花(huā)源是一个不可(kě)多(duō)得的地方。同时也是(shì)很多(duō)人非(fēi)常向(xiàng)往的(de)地方。唯美的田(tián)园生(shēng)活(huó)。让看(kàn)过桃花源记的人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但(dàn)是现在有人细(xì)细的分析(xī)了乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(le)桃花源这个地方(fāng)。也有人做出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花(huā)源其(qí)实就是一个死人国(guó)，原本(běn)唯美的画面感一(yī)下子变成了(le)恐怖的画面。桃(táo)花(huā)源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃(táo)花源记一文(wén)来看。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都(dōu)市生活久了的人(rén)。多(duō)么(me)渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这(zhè)个桃花源却赋予(yǔ)了(le)不一样的(de)另一番色彩。一起来(lái)看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初(chū)极(jí)狭，才通人(rén)”有人理解为(wèi)这和墓葬规定很相符合(hé)。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨然(rán)”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃不知(zhī)有(yǒu)汉，所以有人推(tuī)测这些人都(dōu)是在秦朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死去(qù)的亡魂生活(huó)在这里。

桃(táo)花(huā)源记其实是死(sǐ)人(rén)国

而(ér)且渔夫从这里出(chū)去的(de)时候(hòu)做的记(jì)号后来都不见了。太(tài)守派人按(àn)照渔夫(fū)说的路来(lái)说结果迷路(lù)了，连回去(qù)的路也没有找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人(rén)困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事(shì)像(xiàng)一(yī)个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后(hòu)丧命。这件事情(qíng)后来也从此再(zài)无(wú)人提起(qǐ)。直(zhí)到最后(hòu)这件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现(xiàn)在(zài)大(dà)家(jiā)看到(dào)的桃花源记。

但(dàn)是也有很多(duō)网友表示了不同的看法。就像是当初(chū)大家(jiā)对桃花源(yuán)记的(de)理解(jiě)一样。那是(shì)一个世人向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美(měi)好(hǎo)的田园生活的地(dì)方(fāng)。那里没有战争与(yǔ)世无(wú)争(zhēng)，环境(jìng)优美青(qīng)山绿(lǜ)水，与外(wài)面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为这只是(shì)作者对美好(hǎo)生乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么(shēng)活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的(de)原文(wén)大家理解出来的意思却是相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的(de)。

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