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  十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

  《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二十八字(zì),以每两句为一层意(yì)思(sī),分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十五夜(yè):指(zhǐ)农历八(bā)月十(shí)五的晚上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的(de)思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云:“时会琴客”,说(shuō)明厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积佳节良(liáng)友相聚,并非(fēi)独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很(hěn)有创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情(qíng)景如画,用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的版(bǎn)画,但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境(jìng),和王(wáng)建原作并不(bù)一(yī)一吻(wěn)合,而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

  在(zài)这一(yī)点上,诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的环(huán)境气(qì)氛,把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi),将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意,表现得委(wěi)婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十(shí)三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十(shí)岁以后,“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏(lì)”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称(chēng)王司马。

  他(tā)写了(le)大(dà)量的(de)乐(lè)府,同情百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文:庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望,不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的(de)活动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了(le)这两(liǎng)句。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字;第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

  然而(ér),在表现的(de)时候,诗人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切(qiè);而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气:不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一(yī)边。

  天下离人千(qiān)千万万(wàn),怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定的,说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽管也在望月,却(què)并无秋(qiū)思可言(yán)。

  这(zhè)真是无(wú)理之极,高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给人(rén)以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué),仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉,一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

  十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八(bā)月十(shí)五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思(sī):秋天的情(qíng)思(sī),这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背(bèi)景

  此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜(dù)元颖的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云(yún):“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月(yuè),而(ér)且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi),首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画,用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境,和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合(hé),而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替(tì)性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰(fēng)美(měi)的想象,渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的(de)特(tè厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积)定的环境气氛,把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意(yì),表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十(shí)三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世称王(wáng)司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家?

  全(quán)文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗(shī)四句二十(shí)八字,以每两句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月,又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远,意(yì)境(jìng)阔大,含蓄(xù)不露(lù)。

  普(pǔ)天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切;而是用了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

  天(tiān)下离(lí)人(rén)千千(qiān)万(wàn)万(wàn),怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是确(què)定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的(de)情思,表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

  似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可(kě)言。

  这(zhè)真是无理(lǐ)之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué),仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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