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胡服骑(qí)射的故(gù)事及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候，赵国(guó)正(zhèng)处在(zài)国势(shì)衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看(kàn)着被别(bié)国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为(wèi)邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的(de)灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射(shè)改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗p>

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋(mái)铅《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而(ér)叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天下人会议(yì)论(lùn)我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要有一(yī)定(dìng)原则，要以施(shī)行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来(lái)游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

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