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仁政在现代(dài)社会的(de)意义议论文(wén)，仁政在(zài)现(xiàn)代社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(guó)，结(jié)交盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自(zì)己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统(tǒng)治(zhì)者和被统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一(yī)样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一(yī)种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具(jù)体(tǐ)内(nèi)容(róng)很广泛(fàn)，包括经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时(shí)期重民(mín)轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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