太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的师父(fù)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业(yè)力的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人(rén)只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现(xiàn)。

1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克　　共同的救苦职能(néng)也1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克导致二者(zhě)的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭最(zuì)高的(de)行政机构，相(xiāng)当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署(shǔ)与安(ān)全(quán)。

　　这是非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华大(dà)帝给过(guò)他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管他的权势(shì)未(wèi)必是最大的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实(shí)际(jì)的一把(bǎ)手，但(dàn)是排(pái)名在第(dì)二(èr)位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他(tā)是四御排名(míng)第一(yī)的大帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负责三界修仙的(de)考察，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有，仅仅进入(rù)了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年(nián)的农(nóng)历十一月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛(fú)教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得(dé)到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界(jiè)。

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