十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而(ér)是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语(y为什么懂手机的人都不用华为ǔ)言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大概(gài)意思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(w为什么懂手机的人都不用华为àng)月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月为什么懂手机的人都不用华为者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒(shū)情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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