克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什么意思出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思(sī)是克己慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心(xīn)光明的(de)。

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克己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什么意(yì)思出自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而(ér)不争什么(me)意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是(shì)指(zhǐ)培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自律的(de)一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对(duì)自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学(xué)态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)，以克(kè)人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君(jūn)子在(zài)独处时，即使别人看不(bù)见、听不(bù)见(jiàn)，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事(shì)，不负(fù)良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋(sòng)代袁(y康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里uán)采(cǎi)“处世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独(dú)自律、追求道德完善的体现。

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