都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

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　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了(le)激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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