大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句(jù)，描述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一(yī)想(xiǎng)，倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写(xiě)河(hé)流(liú)的(de)句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三千(qiān)余(yú)里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像(xiàng)是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流(liú)的(de)句(jù)子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译(yì)文干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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