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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

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  寓(yù)言故事都有什么特点请问怎(zěn)么回答,寓言故事大全100篇是寓言故事的(de)特点:寓言篇幅一般(bān)都比较短小,语言(yán)比较精辟简(jiǎn)练,结构(gòu)相对简单,表现力极为丰(fēng)富的。

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  寓言(yán)故事的特点(diǎn):1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较精辟简练(liàn),结构相(xiāng)对简单,表(biǎo)现力极为丰富。

  2、寓(yù)言(yán)具有鲜明(míng)的(de)教育性(xìng)和讽刺性。

  多采(cǎi)用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在(zài)简(jiǎn)单的故事(shì)中体现。

  主题(tí)思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言(yán)故事情节一般(bān)都是虚构,主人公比较随(suí)意,可以是人,可以是物(wù)。

  4、将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》寓言常(cháng)用的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思(sī),即把作者的思(sī)想寄(jì)托在一个(gè)故事里(lǐ),让人从中领(lǐng)悟到一定(dìng)的道(dào)理。

  寓(yù)言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人(rén)手(shǒu)法说明某个道理或教训。

  寓(yù)言大抵是讽刺的,但也(yě)是歌颂的(de)。

  寓言讽刺黑暗(àn),就是歌(gē)颂光明;

  讽刺邪恶(è),就是歌颂善良;

  讽(fěng)刺(cì)虚伪,就(jiù)是歌(gē)颂真诚(chéng)。

  寓言不(bù)仅要(yào)深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑,热情地赞扬和(h将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》é)歌颂真、善、美。

寓言(yán)有哪些特点?

  寓言的(de)特点:

  1、寓(yù)言篇(piān)幅(fú)一般都(dōu)比较短小,语言比较(jiào)精辟简练,结构相对简(jiǎn)单,表现(xiàn)力极为(wèi)丰(fēng)富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用借(jiè)喻手法,使富有教训意义的主题或深(shēn)刻的道理(lǐ)在简单的故事中体现。

  主题思(sī)想(xiǎng)大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事情节(jié)一般都(dōu)是(shì)虚构,主人(rén)公(gōng)比(bǐ)较随意,可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言(yán)常(cháng)用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作(zuò)者的(de)思想寄托在一个故(gù)事里,让(ràng)人从(cóng)中领悟到(dào)一定的(de)道理。

  寓(yù)言(yán)是用比喻性的故(gù)事来寄托意(yì)味深长的(de)道理,给人以(yǐ)启示的文学体裁,字数不多,但言简(jiǎn)意赅(gāi)。

  故(gù)事的主人公可以(yǐ)是(shì)人,也可(kě)以(yǐ)是(shì)拟人化的动植(zhí)物或其它(tā)事物。

  该(gāi)词最早(zǎo)见(jiàn)于《庄子》,在春秋战国时(shí)代兴起,后来(lái)成为文学作品的一种体裁。

  扩(kuò)展资料:

  寓言注(zhù)定是一(yī)种弱(ruò)于并(bìng)低于历史(shǐ)的写作,因为它是与先(xiān)秦(qín)哲(zhé)学家的佚事寓言写作相联余胡册系的(de)。

  其源头是非(fēi)儒(rú)家的道家“异端”。

  然(rán)而(ér)寓言竖宏式阅(yuè)读又是(shì)儒家文人的常见阅读模式(shì)。

  在这模(mó)式中,读者意(yì)识(shí)到故事的小说性质,因而不把(bǎ)它(tā)看(kàn)做真实的历史。

  这些小(xiǎo)说真(zhēn)正具(jù)有意义是在其(qí)说教和哲(zhé)学的层(céng)面上。

  寓言早在我国(guó)春秋战国(guó)时(shí)代就已经盛行,当时一些思想(xiǎng)家把寓言当成辩论的手段。

  为了(le)在(zài)政(zhèng)治主张上战胜对(duì)方,为(wèi)了(le)阐(chǎn)明自(zì)已的观点,互相责(zé)难、辩论,往往取材(cái)于古代(dài)神话(huà)、传说、民(mín)间故(gù)事(shì)或谚语(yǔ)。

  通过艺术(shù)加工,用鲜明生动的抽象的(de)代替议论(lùn)进行激烈的争辨(biàn)斗(dòu)争(zhēng)。

  中国民间寓言极为丰富,一般的都(dōu)比较短小。

  除汉族(zú)外,还(hái)有(yǒu)各少数民族寓言。

  各族人(rén)民创(chuàng)作做伍(wǔ)的寓言,多以动物为主(zhǔ)人公,利用它们的(de)活动及相互(hù)关系(xì)投(tóu)进一种教训或(huò)喻(yù)意,达到讽喻的目的。

  反映了劳动(dòng)人民健康、朴实的思(sī)想(xiǎng),闪耀着人民无穷(qióng)的智慧和高(gāo)尚的道德光(guāng)芒。

  中国古代寓言源远流长(zhǎng),在先秦(qín)时期已(yǐ)具雏形(xíng)。

  先(xiān)后经(jīng)历了先秦的说理寓言、两汉(hàn)的劝戒(jiè)寓言,魏(wèi)晋南北朝(cháo)的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五(wǔ)个(将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》gè)阶(jiē)段。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科——寓言

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