京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色以(yǐ)及(jí)京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种类型，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)，京剧的角色分为哪几种图片(piàn)，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种四大(dà)行当等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大600毫升等于多少斤水，800ml是多少水将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步(bù)形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发(600毫升等于多少斤水，800ml是多少水fā)展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服(fú)务(wù)，可(kě)是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 600毫升等于多少斤水，800ml是多少水