第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的(de)预(yù)言，既然是预(yù)言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首(shǒu)先我们要了解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻(fān)译(yì)带图详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉绉(zhòu)的(de)，如(rú)果不翻(fān)译成(chéng)现在的白(bái)话(huà)文，大(dà)多数(shù)人别说确定刘伯温预言发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系是(shì)否(fǒu)准确了，连对方(fāng)说的是(shì)什么意思可(kě)能(néng)都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的(de)大(dà)文学家(jiā)，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当(dāng)的(de)大人(rén)物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通(tōng)天文(wén)地理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口(kǒu)后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系怯场，他准(zhǔn)确无误的说(shuō)出碗下面(miàn)是明太祖咬了一(yī)口的(de)烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的(de)能力非常信服(fú)，于是开始和他(tā)探讨更深层的(de)话(huà)题。当时的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可(kě)是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如今(jīn)好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不(bù)是穿(chuān)越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木(mù)之(zhī)变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的(de)封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣(dì)最初封(fēng)为燕王，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最终完(wán)结。

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