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当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛

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  “无功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠,意思是指没有建立功劳(láo),就不可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待(dài)。

  出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去(qù)封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受(shòu),反复几次,曾子(zi)还(hái)是不(bù)肯接受。

  派来的(de)人说(shuō):“先生不是有求(qiú)于国君(jūn),完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你的,为什么(me)不肯接受呢?”曾子说(shuō):“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾参的话(huà)是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

无功不(bù)受禄(lù)什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下一(yī)句是“无(wú)德不受宠”。

  意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

   曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一(yī)下你的服当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于国君(jūn),完全(quán)是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过(guò),接受了人(rén)家(jiā)赠(zèng)送的东(dōng)西,就(jiù)怕得(dé)罪人家(jiā);给人家东西的(de)人免不了(le)要露(lù)点高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了(le)这件(jiàn)事,说(shuō):“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳就不能得到报酬,没有好的品(pǐn当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛)德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

   列子(zi)(大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期(qī)道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之(zhī)后。

  先(xiān)秦(qín)天下十豪(háo)之(zhī)一,著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子是老子和(hé)庄(zhuāng)子(zi)之(zhī)外的又一位(wèi)道家(jiā)思想代表人物,与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

  其(qí)学本于黄帝(dì)老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常(cháng)深(shēn)远(yuǎn)。

  著有《列子》,其(qí)学说本于黄帝老子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立(lì)了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道(dào)家学派承(chéng)前启后(hòu)的重要(yào)传承(chéng)人(rén)物。

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