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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德。

  “嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则(zé)敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí):高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释:高(gāo)风(fēng):高尚的品(pǐn)格;

  亮(liàng)节:坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

  形容(róng)道德和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

  出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷(juǎn)一:“余谓(wèi)渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之,尤(yóu)见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶(táo)渊明(míng)的高(gāo)风亮节,本来就已经(jīng)无愧于商山四(sì)皓了,还(hái)那样仰(yǎng)慕(mù)他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语、宾语、定语;<成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份/p>

  含褒义,形容道(dào)德和行为(wèi)很高(gāo)尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词:厚颜(yán)无(wú)耻解释成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份:颜:脸面。

  指人脸皮(pí)厚,不知羞耻。

  出自战国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合(hé)式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为。

  

  成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野(yě)无遗贤(xián),万邦贤(xián)宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬(jìng)慕而(ér)记录之。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行(xíng),超然独处(chù)。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我说的是(shì)好话,不过(guò)叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

  成(chéng)语语法: 联(lián)合(hé)式;作主语、宾语;指有益的言(yán)论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)

  常用程度: 常用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义(yì)成语

  成语结(jié)构: 联合式成语(yǔ)

  产生年代: 古(gǔ)代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉(jiā),不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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