相信大家对陶渊明(míng)的桃(táo)花(huā)源记都不陌生。上(shàng)学的(de)时候也都学(xué)过(guò)。对(duì)于世人来说(shuō)桃(táo)花源是一(yī)个不可多得的(de)地方。同时也是(shì)很多人非常(cháng)向往(wǎng)的(de)地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过(guò)桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细(xì)的分析了(le)桃花(huā)源这个地方。也有人做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有人说桃(táo)花源其实(shí)就是一个死人国，原(yuán)本唯美的(de)画面感一下子变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其(qí)实是(shì)死人国吗？软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了众(zhòng)人向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的桃花源(yuán)记(jì)一(yī)文来(lái)看(kàn)。简直就是最(zuì)美的(de)世外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久(jiǔ)了(le)的人。多么渴望能够(gòu)一个(gè)这(zhè)样的(de)地方(fāng)可以栖息养老(lǎo)。也(yě)不枉此(cǐ)生。但是现代(dài)人(rén)对这个桃花源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都(dōu)有什么(me)样新(xīn)的解(jiě)释。

因为在(zài)原文(wén)中作(zuò)者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释(shì)是阡陌指的是通(tōng)往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理(lǐ)解为(wèi)这和墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是(shì)墓(mù)地(dì)里的坟墓(mù)整齐的排列(liè)。文(wén)中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有人(rén)推(tuī)测这些(xiē)人(rén)都是在秦朝时候(hòu)战乱中死去(qù)的亡魂(hún)生(shēng)活(huó)在这(zhè)里。

桃花源记(jì)其(qí)实是死人(rén)国(guó)

而且渔夫(fū)从这里(lǐ)出去的(de)时候做的记(jì)号后来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回(huí)去(qù)的(de)路(lù)也没(méi)有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些阴魂为(wèi)了(le)找替身好(hǎo)投(tóu)胎。所以把这些人(rén)困在了死人国。南(nán)阳刘(liú)子冀，未(wèi)果，寻(xún)病终(zhōng)，是因(yīn)为这件(jiàn)事像一(yī)个(gè)诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来(lái)也从此再无人提起。直(zhí)到(dào)最后(hòu)这(zhè)件事(shì)情传到了陶(táo)渊明那里。才有(yǒu)了现在大(dà)家看到(dào)的桃(táo)花源记。

但(dàn)是也有(yǒu)很多网友(yǒu)表(biǎo)示了不同(tóng)的看法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是(shì)一个(gè)世(shì)人(rén)向往的(de)恬静的美好的田园生活(huó)的地(dì)方。那里没(méi)有战争与世无争，环境优(yōu)美青(qīng)山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者对美(měi)好生活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同样的原(yuán)文大家理(lǐ)解出(chū)来的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深还(hái)真的会徒增很多(duō)恐怖气息的(de)。

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