仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文是仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝(gōu)偻者承蜩，犹掇之也的。

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仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而(ér)不坠，则失(shī)者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为而不(bù)得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到(dào)楚国去，经过(guò)树林(lín)，看(kàn)见一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有(yǒu)门道(dà孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好o)吗。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说(shuō)，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很(hěn)少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的(de)情(qíng)况十次(cì)不会超过一(yī)次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也就会像在地(dì)面上拾取一样容(róng)易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近(jìn)地(dì)面的断木，我举竿的(de)手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品(pǐn)类很多(duō)，我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍吵(chǎo)，为(wèi)什(shén)么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟子们说(shuō)：“运用(yòng)心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕(pà)说的就(jiù)是这(zhè)位(wèi)驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要专心(xīn)致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤(qín)学(xué)苦练，并持之以(yǐ)恒，就一(yī)定(dìng)能有所成就，即使先天(tiān)条件(jiàn)不(bù)足(zú)也(yě)不例外。

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