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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪杰(jié)莫(mò)能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗强盛(shèng)的(de)时候(hòu)，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人(rén)围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是(shì)由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时(shí)形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了(le)文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵(sòng)的(de)佳作。

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